MAM & LES CHRETIENS EN POLITIQUE
MAM & CEP
#MAM.BRUSSELS
CEP - CHRéTIENs EN POLITIQUE
Cette page est consacrée de manière plus générale aux chrétiens en politique.
J’y ouvrirai l’espace à d’autres hommes ou femmes qui désirent se lancer comme moi en tant que « chrétien en politique » au sens large du terme.
Ce mot générique d’ailleurs, de chrétiens en politique, a existé de tout temps.
Voici ce qu’en dit ChatGPT/open AI en 2023 à ce sujet :
La participation des chrétiens en politique peut revêtir différentes significations en fonction de leur propre perspective religieuse, de leurs valeurs personnelles et des contextes politiques dans lesquels ils évoluent. Voici quelques points clés à considérer :
Engagement civique et moral : Pour de nombreux chrétiens, s’impliquer en politique est une manière de mettre en pratique leurs valeurs religieuses en contribuant à la création d’une société qui reflète ces valeurs. Ils considèrent la politique comme un moyen de promouvoir la justice sociale, la charité, la compassion et d’autres principes chrétiens.
Liberté religieuse : La participation en politique peut être motivée par le désir de protéger et de promouvoir la liberté religieuse, en veillant à ce que les lois et les politiques gouvernementales respectent le droit des individus et des groupes religieux à pratiquer leur foi en toute liberté.
Promotion de l’éthique : Les chrétiens en politique peuvent également chercher à influencer les politiques publiques en faveur de l’éthique, de la moralité et de la dignité humaine, en s’opposant, par exemple, à l’avortement, à l’euthanasie, à la peine de mort, ou en plaidant pour des politiques de protection de l’environnement.
Justice sociale : Certains chrétiens s’engagent en politique pour lutter contre l’injustice sociale, la pauvreté, les inégalités économiques, et d’autres problèmes qui préoccupent la doctrine sociale de l’Église catholique et d’autres confessions chrétiennes.
Représentation : Les chrétiens constituent une part importante de la population dans de nombreuses régions du monde. Leur participation en politique vise parfois à assurer une représentation adéquate de leurs intérêts et de leurs préoccupations au sein du gouvernement.
Influence culturelle : Les chrétiens en politique peuvent chercher à influencer la culture et la société dans leur ensemble en faisant avancer des politiques qui reflètent leurs croyances et leurs valeurs.
Il est important de noter que la manière dont les chrétiens interagissent avec la politique peut varier considérablement d’un individu à l’autre, en fonction de leur interprétation personnelle de leur foi, de leur confession religieuse spécifique, de la région du monde dans laquelle ils vivent, et des problèmes politiques contemporains. De plus, la séparation de l’Église et de l’État varie d’un pays à l’autre, ce qui influence la manière dont les chrétiens peuvent participer à la politique. Certains pays ont des partis politiques explicitement basés sur des valeurs chrétiennes, tandis que d’autres cherchent à maintenir une stricte séparation entre la religion et la politique.
Plus spécifiquement, en Belgique francophone, depuis la mue du PSC en CDH en 2002, et du CDH vers les Engagés en 2022, soit 20 ans plus tard, il y a chaque fois eu une crainte – et une réaction de fond – sur la disparition des valeurs d’inspiration dans la vision politique de demain.
D’où la sortie de mon livre ADN politique.
Mais déjà, en 2002, un manifeste était sorti pour revendiquer l’ancrage chrétien. Je retiens ici quelques extraits, qui expliquent bien en quoi il est important de se présenter comme « chrétien en politique » :
Sarah Mbuyi
39 ans
Belge, d’origine congolaise
Habite à Bruxelles-Ville dans le quartier de la Place Sainte-Catherine.
Ancien candidat d’une autre liste flamande dans le Brabant flamand pour les élections communales de 2018.
Elle a travaillé pendant des années au Royaume-Uni en tant qu’infirmière. Jusqu’à présent, elle était assistante au Parlement européen. Sarah est actuellement étudiante en droit à Bruxelles.
CHRéTIENS EN POLITIQUE
Chrétiens en politique, nous souhaitons nous inscrire dans les processus de renouveau, en acceptant l’ouverture du parti au monde laïc, mais en confirmant en même temps notre engagement chrétien. Ce faisant, nous entendons œuvrer positivement à la construction de l’humanisme démocratique et pluraliste qui constitue la nouvelle philosophie du parti.
Chrétiens en politique, nous voulons contribuer à donner à l’humanisme les racines dont il a besoin pour fonder une société réellement respectueuse de la dignité de chaque être humain. Ces racines, nous les trouvons dans le christianisme, qui est un « humanisme intégral » (J. Maritain). C’est en effet dans l’Évangile et au sein de la pensée chrétienne qu’ont été forgées les notions fondatrices de l’humanisme, comme celles de personne ou de dignité humaine. Dès lors, face aux menaces qui, aujourd’hui comme hier, pèsent sur le respect et la promotion de la dignité et de la liberté de chacun, nous voulons, au sein de notre mouvement, nous faire les porteurs d’un humanisme chrétien explicite, franc et enthousiaste.
Chrétiens en politique, nous voulons nous engager pour la construction d’une démocratie substantielle authentique, celle qui s’enracine dans la reconnaissance de la dignité absolue de tout être humain, et particulièrement des plus faibles.
Chrétiens en politique, c’est cette pensée issue de l’Évangile et de l’enseignement social chrétien que nous voulons promouvoir à travers le débat démocratique. En défendant nos convictions nous n’avons d’autres prétentions que celles qui animent tout homme et toute femme politique en régime authentiquement pluraliste. Notre unique objectif est d’œuvrer à la construction de la civilisation de l’amour ; nos balises sont l’Évangile et l’enseignement social chrétien ; notre unique moyen politique est celui du dialogue démocratique fondé en raison.
C’est pourquoi, nous appelons aujourd’hui tous les chrétiens, membres ou non- membres du parti, mais aussi tous ceux qui sans être chrétiens partagent nos valeurs, de s’associer à nous afin d’œuvrer, au sein de notre mouvement, à la promotion de ce nouvel humanisme démocrate chrétien. Car demain comme hier, il sera le meilleur garant d’une authentique promotion de la personne humaine, dans toutes les dimensions de sa vie.