MAM EN CHRISTENEN IN DE POLITIEK
MAM & CEP
#MAM.BRUSSELS
CEP - CHRISTENEN IN DE POLITIEK
Deze pagina is meer in het algemeen gewijd aan christenen in de politiek.
Ik zal deze webpagina openen voor andere mannen en vrouwen die zich willen lanceren als een “christen in de politiek” in de breedste zin van het woord, zoals ik dat doe.
Dit algemene trends van christenen in de politiek heeft bovendien altijd bestaan.
Dit is wat ChatGPT/open AI erover te zeggen heeft in 2023: De deelname van christenen aan de politiek kan verschillende betekenissen aannemen, afhankelijk van hun eigen religieuze perspectief, persoonlijke waarden en de politieke context waarin ze opereren. Hier zijn enkele belangrijke punten om te overwegen:
Maatschappelijke en morele betrokkenheid: Voor veel christenen is betrokkenheid bij de politiek een manier om hun religieuze waarden in de praktijk te brengen door bij te dragen aan de creatie van een samenleving die deze waarden weerspiegelt. Ze zien politiek als een middel om sociale rechtvaardigheid, naastenliefde, mededogen en andere christelijke principes te bevorderen.
Godsdienstvrijheid: Deelname aan de politiek kan worden ingegeven door de wens om godsdienstvrijheid te beschermen en te bevorderen, door ervoor te zorgen dat wetten en overheidsbeleid het recht van individuen en religieuze groeperingen respecteren om hun geloof vrij te belijden.
Bevordering van ethiek: Christenen in de politiek kunnen ook proberen het overheidsbeleid te beïnvloeden ten gunste van ethiek, moraliteit en menselijke waardigheid, bijvoorbeeld door zich te verzetten tegen abortus, euthanasie, de doodstraf of te pleiten voor beleid dat het milieu beschermt.
Sociale rechtvaardigheid: Sommige christenen houden zich bezig met politiek om sociale onrechtvaardigheid, armoede, economische ongelijkheid en andere kwesties aan te pakken die betrekking hebben op de sociale leer van de katholieke kerk en andere christelijke denominaties.
Vertegenwoordiging: Christenen vormen in veel delen van de wereld een aanzienlijk deel van de bevolking. Hun deelname aan de politiek is er soms op gericht ervoor te zorgen dat hun belangen en zorgen adequaat worden vertegenwoordigd in de regering.
Culturele invloed: Christenen in de politiek kunnen proberen de cultuur en de samenleving als geheel te beïnvloeden door beleid te voeren dat hun overtuigingen en waarden weerspiegelt.
Het is belangrijk op te merken dat de manier waarop christenen met politiek omgaan sterk kan verschillen van persoon tot persoon, afhankelijk van hun persoonlijke interpretatie van hun geloof, hun specifieke religieuze denominatie, de regio van de wereld waarin ze leven en hedendaagse politieke kwesties. Bovendien verschilt de scheiding van kerk en staat van land tot land, wat van invloed is op de manier waarop christenen aan de politiek kunnen deelnemen. Sommige landen hebben politieke partijen die expliciet gebaseerd zijn op christelijke waarden, terwijl andere proberen een strikte scheiding tussen religie en politiek te handhaven.
Meer specifiek is er in Franstalig België sinds de omvorming van de PSC tot de CDH in 2002, en van de CDH tot de Engagés in 2022, d.w.z. 20 jaar later, altijd een angst – en een fundamentele reactie – geweest over het verdwijnen van de christelijk geinspireerde waarden in de politieke visie van morgen.
Vandaar de publicatie van mijn boek Politiek DNA.
Maar al in 2002 was er een manifest uitgevaardigd om de christelijke ankerplaats op te eisen. Hier zijn een paar fragmenten die uitleggen waarom het belangrijk is om op te komen als een “christen in de politiek”.
Sarah Mbuyi
39 jaar, Belg, van Congolese afkomst
Woont in Brussel-Stad in de wijk Sint-Katelijneplein.
Voormalig kandidaat van een andere Vlaamse lijst in Vlaams-Brabant voor de
gemeenteraadsverkiezingen van 2018.
Ze werkte jarenlang in het Verenigd Koninkrijk als verpleegkundige. Tot nu toe was,
Ze assistent bij het Europees Parlement. Sarah studeert momenteel rechten in Brussel.
CHRISTENEN IN DE POLITIEK
Als christenen in de politiek willen we deel uitmaken van de vernieuwingsprocessen, waarbij we de openheid van de partij voor de seculiere wereld aanvaarden, maar tegelijkertijd onze christelijke betrokkenheid bevestigen. Op die manier willen we positief werken aan de opbouw van het democratisch en pluralistisch humanisme dat de nieuwe filosofie van de partij vormt.
Als christenen in de politiek willen we helpen het humanisme de wortels te geven die het nodig heeft om een samenleving te stichten die de waardigheid van elke mens echt respecteert. Deze wortels zijn te vinden in het christendom, dat een “integraal humanisme” is (J. Maritain). In feite is het in het evangelie en in het christelijk denken dat de grondslagen van het humanisme, zoals die van de persoon of de menselijke waardigheid, werden gesmeed. Daarom, in het licht van de bedreigingen die, zowel vandaag als in het verleden, wegen op het respect en de bevordering van de waardigheid en de vrijheid van elke persoon, willen we binnen onze beweging de dragers worden van een expliciet, openhartig en enthousiast christelijk humanisme.
Als christenen in de politiek willen wij ons inzetten voor de opbouw van een authentieke substantiële democratie, een democratie die geworteld is in de erkenning van de absolute waardigheid van elke mens, en in het bijzonder van de zwaksten.
Als christenen in de politiek is het deze gedachte, afgeleid van het evangelie en de christelijke sociale leer, die we willen bevorderen door middel van een democratisch debat. Bij het verdedigen van onze overtuigingen hebben we geen andere pretenties dan die welke elke politicus in een echt pluralistisch regime bezielen. Ons enige doel is om te werken aan de opbouw van de beschaving van liefde; onze bakens zijn het Evangelie en de christelijke sociale leer; Ons enige politieke middel is dat van een democratische dialoog op basis van de rede.
Daarom roepen wij vandaag alle christenen, leden of niet-leden van de partij, maar ook al diegenen die geen christen zijn en onze waarden delen, op om samen met ons binnen onze beweging te werken aan de bevordering van dit nieuwe christendemocratische humanisme. Want morgen zal het, net als in het verleden, de beste garantie zijn voor een authentieke promotie van de menselijke persoon, in alle dimensies van zijn leven.